چرا ژاپن کشور قابل تحسینی است؟

معین گفت:

جا نداشت پایین جواب بدم دیگه حالم ندارم هی بیام بنویسم اونم اینقدر طولانی
خیلی راحت میشه بیجا و یا روی سوءتفاهم توهین کرد ، شما خودتو بذار جای بنده خدا ببینیم میتونی بیای هرجا بحث میشه از خودت دفاع کنی؟؟؟
این قانون خاص نه نظر شخصیه و نه با نظر شخصی توصیف میشه بلکه حتی جدای از اسلام این حق هر فردیه که بهش تهمت زده نشه و توهینی بهش نشه چون شخصیت و آبروی فرد در خطر میوفته و هر کسی میتونه از این مورد سوءاستفاده کنه و تهمت زنی و توهین مصداق بارز ظلم در نهایت جرم هست
اینکه دین نیاز به نماینده داره یا نه بحث زیادی و مبنایی می طلبه که نمیشه اینجا روش بحث کرد ولی اینکه دین بتونه بدون روحانیت به حیاتش ادامه بده باید بگم این تصور اشتباهیه ، بالاخره هر دینی نیاز به محقق ، پیشرو ، مبلغ و … داره که اگه نباشه یعنی کسی نیست که در دین تفحص کنه ، دین رو به مردم ابلاغ کنه و احکام رو بگه که این یعنی مرگ دین چون در غیر اینصورت هر کسی به هر راهی خواست میره و دینی باقی نمی مونه ، در مورد معصومیت هم کسی ادعای معصومیت نکرده و اینکه رجوع به روحانی میشه رجوع غیر متخصص به متخصص هست که هر فرد غیر متخصصی باید انجام بده همونطور که برا هر زمینه ای این کارو میکنه و امکان اشتباه برا هر متخصصی هست مثلا پزشک هم ممکنه اشتباه کنه ولی کسی نمیاد بخاطر اشتباه یه دکتر دیگه دکتر نره بلکه اتفاقا میگرده و یه دکتر بهتر پیدا میکنه یا اینکه خودش درسش رو میخونه و دکتر میشه
در مورد اینکه هر کسی نظر شخصیش رو بکنه حکومت دینی ، این شکلی نیست ،قوانین حکومت اسلامی دو قسمته :قوانین فقهی و قوانین غیر فقهی
در مورد قوانین فقهی که از آیات و روایات گرفته میشن : احکام اسلامی تشیع بر خلاف سایر ادیان حتی اهل تسنن دارای اصول محکمی هست و به راحتی نمیشه نظر شخصی رو توش به جریان انداخت و علاوه بر این برای مرجع مجتهد شرایط خاصی رو تعیین کرده که طبق اون کسی نمی تونه بر اساس نظر شخصی به اسم اسلام بده و اگر کسی خلافش عمل کرد خودبخود مشروعیتش رو از دست میده
فقط میمونه قوانین غیر فقهی حکومت که اونها هم کاری به اسلام نداره و همه مشکلات هم از همین قسمت هست ، مثلا اینکه بودجه فلان بخش رو چقدر بذارن یا قوانین وزارت علوم چطور باشه که اینها قوانین ثانویه هستند و هر کسی به راحتی میتونه باهاش مخالفت کنه و نظرات شخصی اینجا وارد حکومت میشه که تو این بخش رهبری تقریبا دخالتی نمی کنه و این نظرات نمایندگان مجلس و دولت هست که این قوانین رو میسازه و کاری هم به حکومت اسلامی فعلی یا غیر اسلامی نداره بلکه مشکل از اون قواست که بدون تحلیل درست قانون گذاری میکنن
بقیه مسائل هم مربوط به بخش اجرای قوانین هست که اون مجری قانون درست کارشو انجام نمیده
اینکه چرا اسمش اسلامی گذاشتند ، چون همون مرحله گذار هم از اسلام و برای رسیدن به حداقل های اسلامی گرفته شده و مشروعیت حاکمیت و قضاوت بر اساس اسلام هست
اگر شخص اول بخواد منافع شخصی رو وارد کنه طبق همون چیزی که گفتم خودبخود مشروعیت خودشو از دست میده ولی بنده تا بحال ندیدم که ایشون بر اساس منافع شخصی حتی حرف بزنه چه برسه به قانون کردن اون نظر شخصی ( نظر شخصی با تحلیل سیاسی اشتباه نشه )

معین گفت:

آزادی بیان با آزادی توهین و افترا فرق داره مثلا اگه من بیام اینجا و درمورد فلان شخصیت تهمت بزنم یا توهین کنم نه تنها حرف من اسمش آزادی بیان نیست بلکه جرمه و اون شخص میتونه طلب اعاده حیثیت کنه ، حالا اگه اون شخصیت وجهه عمومی هم داشته باشه مساله بزرگتر میشه پس نمیشه به اسم آزادی بیان هر حرفی رو زد ، بعضی از قسمت های فیلترینگ تو بخش سیاسی ش بخاطر همین موضوع هست که یارو تو فضای مجازی هرچی بخواد میگه و یه عده هم بدون دلیل و مدرک میپذیرند
اتفاقا بنده اهل تملق نیستم وگرنه وضعم این نبود ، و اگه نظرات بنده رو مرور کرده باشید میبینید که خیلی از انتقادات رو خود بنده مطرح کردم همین عبارت الناس علی دین ملوکهم رو فکر کنم اول بنده تو سایت سخت افزار مطرح کردم .شاید گفتن بعضی واقعیات به دید بعضی تملق محسوب بشه و باید همه چی رو سیاه دید تا از نظر ایشان واقع بینی باشه
بپردازیم به بحث
اولا که جواب هیچکدوم از بخشهای حرف منو ندادی ، نمی خواد چند جلدی بنویسی ، فقط یه مورد مطابق با چیزی که ادعا کردی بسه
ثانیا به نظر جنابعالی توهین و تهمت به راهب ها و پیشروان مسحیت توهین به مسحیت نیست ؟؟؟ در حالی که برعکس وقتی که میخوان مردم رو نسبت به آیینی بدبین کنند از بدگویی درمورد رهبانیت و پیشرو های اون مسلک شروع میکنن
ثالثا ما یه آرمان اسلامی داریم و یه حکومت اسلامی و یه حکومت با حداقل های اسلامی . اون چیزایی که تو ذهن شماست مثل عدم فساد ، عدم جرم ، راستگویی مطلق و … اینا جزو آرمان های اسلامی هست که تا وقتی که تمامی افراد جامعه اسلامی رفتار نکنن محقق نمیشه و حتی تو حکومت امیر المومنین هم این جامعه آرمانی محقق نشد
حکومت اسلامی: اونچیزی هست که حضرت امیر تشکیل دادن ، یعنی قوانین رو کاملا مطابق با شرع تدوین کردند و از حداکثر توانایی های موجود استفاده کردند ولی خب میبینید که اون آرمان های مدنظر محقق نشد چون مردم و دست اندرکار ها کاملا اسلامی رفتار نمی کردند
حکومت حداقل های اسلامی یعنی همه چیز دست افراد غیر هست فقط نظارت بر اجرای حداقل های اسلامی صورت میگیره
………………………………………………
رابعا میگی پرتش میکنن بعد میگی منظورم پرت کردن نبوده؟؟؟؟ همون ادعای دومی جنابعالی هم درست نیست ، کدوم محقق رو بخاطر تحقیق علمی ترد کردند و انگ وطن فروش بهش ردند ، نهایت میشه گفت به تحقیقش بها ندادند که اینم ربطی به حکومت اسلامی نداره ( اصلا تضادی با منافع جمهوری اسلامی نداره که بخوان ترد یا پرتش کنن اگرم مشکلی بوده از بی کفایتی مسئول بوده که اونم چه جمهوری اسلامی باشه و چه نظام شاهنشاهی بی کفایتی مسئول وجود داره)
خامسا اون مخترع دانشگاهی رو بنده مثال زدم ، نگفتم بغیر از دانشگاهی محقق وجود نداره
“الناس علی دین ملوکهم” نه ملکهم ، کلی ملوک وجود داره حتی رییس یه اداره جزو ملوک حساب میشه ، به طور مثال وقتی رییس یا وزیری کم کاری میکنه زیردست ها هم کم کاری رو برا خودشون توجیه میکنن و به این معنی نیست که مردم عینا مثل حاکم کشور عمل میکنن ، اگه اینطور بود که زمان امیرالمومنین همه باید معصوم میشدند ،
بقیه رو هم بالا اشاره کردم

کره نگیر داداش

معین گفت:

اولش بگم که خیلی تند رفتی ، اگه خدای نکرده بخاطر اظهارات جنابعالی یا اون بنده خدا که همه حرفی میزنه و فقط بجای اسم آوردن میگه فلانی سایت رو فیلتر کنن دودش تو چشم نون خورهای سایت و کاربرهاش میره (بندگان خدا برا راحتی کاربرها نظرات رو باز گذاشتند ببینیم اینجور اظهارنظرها کارو خراب میکنه) شما و اون آقا اینجا رو تریبون اتهام و حتی توهین مفت گیر آوردین که تبعاتش هم برا خودتون نیست
برسیم به بحث
اولا تهمت و افترا اونم اینچنین کلی و بدون اثبات رو هر کسی میتونه بزنه اونم در مورد هر کشور و هر حکومتی ( منم میتونم بدون مدرک بگم فرانسه یا … فلان مشکل رو داره )
ثانیا کجای اسلام یا حکومت اسلامی با توسعه علمی-عقلی و تحقیقاتی مخالفت کرده ( تا بحال نشنیدم یکی گفته باشه من میخواستم فلان کار تحقیقاتی و علمی انجام بدم و به اسم اسلام و حکومت اسلامی جلوی منو گرفتند)
ثالثا نهایت چیزی که مخالفین و مثل جنابعالی روش مانور میدن بعضی محدودیت ها در فعالیت های مدنی (البته اگه بشه گفت مدنی) هست نه محدودیت علم و تحقیق و …
رابعا کی بوده که بخاطر آموزش علم پرتش کرده باشن بیرون (مثلا استاد دانشگاه شریف چیزی اختراع کرده باشه بعد بگن چون اینو اختراع کردی وطن فروش و … هستی ؟؟؟ اصلا با عقل جور در میاد ) نباف داداش
خامسا ربطی به حاکم دینی نداره ، مثلا تو بازه سیصد سال قبل از این حکومت همش روز خوشی مردم بوده ، در حالی که برعکس میبینیم هرجایی هم که پیشرفت سیاسی حاصل شده از همین جنبش های دینی نشات میگرفته
سادسا اگه مشکل یا فسادی هم هست مثل رانت ، اختلاس یا … از اسلامی بودن حکومت نیست و بر عکس بخاطر عدم اعتقاد اون فرد متخلف هست و این موضوع برا کشور ما مسبوق به سابقه است و در حکومت های پیشین بدترین از اینا بوده و اگه اسم این حکومت دموکراتیک هم بود بازم این موارد رو میدیدیم

در مورد ژاپن هم جنابعالی هم دوستان رو رجوع میدن به خوندن تاریخ ژاپن و سیر تحولش که چطور یه قدرت در جنگ جهانی میشه و چطور بعد از جنگ بازسازی میشه
درست کار کردن با یکسره کار کردن و رفتار ماشینی زمین تا آسمون فرق داره ، همون تحقیق هم وقت و تمرکز یکسره میخواد که زندگی معمولی رو شامل نمیشه و میبینید که خیلی از محقیقین در تعاملات خانوادگی ، اجتماعی و … بخاطر همین موضوع مشکل دارن و اکثر همون تعاملات اندکی هم که دارن به کارشون مربوط میشه
البته میشه به پیشرفت رسید ولی برای سرعت پیشرفت اینچنینی زندگی انسانی رو باید بی خیال شد
به قول یه بنده خدایی میگفت غرب پیشرفت نکرده ، غرب سرعت کرده
در کل میشه گفت ما از این ور بوم افتادیم اونا از اونور بوم
و… که حالشو ندارم و احتمال پاک شدن نظرات هم بالاست زحمت الکیه

معین گفت:

خیلی ها تعریف مثلا از ژاپن یا آلمان میکنن ، ولی یه چیزی رو در نظر نمی گیرن که :
شما هم میتونی مثل یه ژاپنی زندگی شبه ماشینی داشته باشی ؟؟؟
اگه حتی این زندگی شبه ماشینی رو هم قبول کردی آیا می تونی تو این زندگی شبه ماشینی همینطور که از اینجا و از دور میبینی اونجا لذت ببری؟؟؟
بقول بنده خدایی میگفت خیال کردین تو فلان کشور از صب تا شب مردم تو کاباره و … دارن عشق و حال میکنن نه بابا اونجا از صب تا شب جون میکنن ( چه مرد چه زن ، چون خانواده معنای خودشو از دست داده و مثل اینجا نیست که یه خونواده باشه و یه نفرم نون آور باشه ) و شب یه دیسکو و دوتا پیک … تا بی خود بشن که فردا میخوان برن سر کار ( مثل یه معتاد )( البته شاید به این تاریکی هم نباشه ولی شخصا این سبک زندگی رو نمی پسندم)
شاید بعضی ها با من موافق نباشن ولی من فکر میکنم تکنولوژی و پیشرفت و سرعت به از دست دادن خوی انسانیت و قانونمندی افراطی و در کل زندگی ماشینی نمی ارزه و زندگی سخت و پر فراز و نشیب و … رو به زندگی هرچند مرفه ولی یکنواخت و خشک ترجیح میدم و الان هم تا حدی از زندگی خودم متنفرم ( حیف جاش نیست وگرنه رو همین موضوع چندتا مساله جالب و چالشی بهتون میگم )

معین گفت:

خیلی از این املاک و … ای که اسم فلان روحانی روش هست مثل آقای مکارم یا … بنگاه های اقتصادی هستند که از وجوهات برای اداره موسسه ها و تبلیغات و … ازش استفاده میکنن مثلا همین آقای قرائتی ستاد اقامه نماز زیر دستشه